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非遺寶藏--中國針灸
發布日期:2014/2/27 11:33:55   作者:陳中華   來源:梅列非遺協會   瀏覽次數:

 

 

 

 

非遺寶藏--中國針灸

 

   指應用高溫(主要是艾藥或其他物質燃燒后產生的溫熱)或低溫,或者以某些材料(對皮膚有剌激作用的藥物或其他物質)直接接觸皮膚表面后產生的刺激,作用于人體的穴位或特定部位,從而達到預防或治療疾病的一種療法。是針灸醫學的主要組成部分,也是我國重要的傳統非藥物療法之一。

灸法,以艾葉等可燃材料或其他熱源在腧穴或病變部位進行燒灼、溫烤,以起到溫通經絡、調和氣血、扶正祛邪作用的醫療保健方法。是針灸療法的重要組成部分。施灸材料主要為艾葉。灸法治病在中國有悠久的歷史,《說文解字》:“灸,灼也,從火,久聲。”《靈樞·官能》:“針所不為,灸之所宜。”灸法具有溫陽起陷,行氣活血的作用,多用于陽氣衰弱,沉寒痼冷等疾患。近代對灸法的應用分類大體為:艾炷灸(著膚灸、間隔灸)、艾條灸、溫灸器灸、電熱灸、敷藥灸(藥物發泡灸)等。

 

起源編輯

火的歷史在中國可以追溯到50萬年前的“北京人”或80萬年前的“藍田人”時代,乃至更遠。據考古學的研究我國灸法起源

 

,在北京周口店發掘的含骨化石地層中,就發現有遺留的灰燼和燒過的動物骨骼或土石。早在大約5萬年前的原始氏族公社時期,的祖先就懂得了用火來取暖、熟食,尤其是1.8萬年前的“山頂洞人”已掌握了人工取火的方法。灸法是隨著火的應用而萌芽,并在其應用實踐中不斷發展的。 

古人在煨火取暖時,由于偶然被火灼傷而解除了某種病痛,從而得到了燒灼可以治病的啟示,這就是灸法的起源.“灸”字在《說文解字》中解釋為“灼”,是灼體療病之意.最早可能采用樹枝、柴草取火熏、熨、灼、燙以消除病痛,以后才逐漸選用艾(moxa)為主要灸料。艾,自古以來就在中國廣大的土地上到處生長,因其氣味芳香,性溫易燃,且火力緩和,于是便取代一般的樹枝燃料,而成為灸法的最好材料。據《左傳》記載,魯成公10年(公元前581年),晉景公病,秦國太醫令醫緩來診,醫緩說:“疾不可為也,在肓之上,膏之下,攻之不可,達之不及,藥不治焉。”晉朝杜預注解:“攻”指艾灸,“達”指針刺。漢代張仲景的《傷寒雜病論》中有“可火”與“不可火”的記載,其所言之火,亦指艾灸。

 

“灸”字在現存文獻記載中,以《莊子·盜跖》最早提及,如孔子勸說柳下跖:“丘所謂無病自灸也.”《孟子·離婁》也曾記載:“今人欲王者,猶七年之病,求三年之艾也”,也是指的艾灸。從中可以推斷在春秋戰國時代,灸法是頗為盛行的。1973年在中國湖南長沙馬王堆發掘了三號漢墓。在出土的帛書中,記載了經脈灸法的就有3篇,是發現的《內經》以前最早的珍貴文獻。在醫學專著中,灸法最早見于《內經》、《素問·異法方宜論》說:“北方者,天地所閉藏之域也,其地高陵居,風寒冰冽,其民樂野處而乳食,臟寒生滿病,其治宜灸炳,故灸炳者,亦從北方來。”說明灸法的產生與中國北方人民的生活習慣、條件和發病特點有著密切的關系。 

  相關書籍

以后歷代出現許多針灸方面的著作,如晉代皇甫謐的《針灸甲乙經》、唐代孫思邈的《備急千金要方》都大力提倡針灸并用。唐代王燾的《外臺秘要》則棄針而言灸,可見當時對灸的重視。以后從宋代王執中的《針灸資生經》,明代高武的針灸聚英》、楊繼洲的《針灸大成》,到清代廖潤鴻的《針灸集成》無不注重灸法。歷代灸法的專著還有很多,如公元3世紀就有《曹氏灸方》,唐代有《骨蒸病灸方》,宋代有《黃帝明堂灸經》《灸膏肓俞穴法》《備急灸法》,元代有《癰疽神秘灸經》,清代有《太乙神針》《神灸經綸》等。

灸法治病,最初古人多采用直接灸,且艾炷較大,壯數(艾炷的計數單位)較多,如《太平圣惠方》指出:“灸炷雖然數足,得瘡發膿壞,所患即差;如不得瘡發膿壞,其疾不愈。”《醫宗金鑒·刺灸心法要訣》也說:“凡灸諸病,火必足氣到,始能求愈。”同時古人非常推崇應用化膿灸進行身體保健和預防疾病。現代灸法則有了長足發展,為了減輕患者接受灸療的痛苦,多采用小艾炷少壯灸,并衍化出多種灸法,如艾條灸、藥條灸(包括太乙神針灸、雷火神針灸等)、溫灸器灸、溫針灸、天灸、燈火灸等。根據病情不同,還常采用間接灸法,所隔物品多為姜片、蒜片、食鹽、豆豉餅、附子餅等。艾葉是菊科植物艾的葉。系多年生草本,普遍野生。艾葉味苦、辛,性溫,入脾、肝、腎三經,有溫經通絡、行氣活血、祛濕散寒、消腫散結的功效。氣味芳香,含揮發油等成分。艾葉制成艾絨,則易燃而熱力溫和,能穿透皮膚而直達深部,且便于取用,價格低廉。艾絨的制作,于每年35月間收采新鮮肥厚的艾葉,陰干后放入石臼中搗碎,篩去雜質,摘去硬梗,即成淡黃色潔凈細柔的艾絨。艾絨以陳久者為佳。除艾葉外,還有燈心草、硫磺、黃蠟、桑枝、桃枝等易燃藥物和材料。在艾絨中也可摻入芳香類藥物,如麝香、冰片、丁香、木香、乳香等。

 

施灸方法

分類:有艾炷灸法(見艾炷灸)、艾條灸法(見艾條灸)、溫灸法和溫針灸法。艾炷灸法是用艾絨做成圓錐形的艾炷施灸,根據艾炷是否直接置放在皮膚上,又可分為直接灸和間接灸。艾條灸法,是將艾絨用紙卷成長條形施灸,根據艾條直接燒灼皮膚和與皮膚有一段距離,分為實按灸和懸起灸兩類。溫灸法是用特殊的溫灸器(如溫筒、溫盒)施灸。溫針灸法是在毫針刺入穴位后的留針期間,在針柄上套以艾條施灸。

施灸溫度

分類:有燒灼灸法和溫熱灸法。燒灼灸法是施灸溫度較高的灸法,如用艾炷直接置放皮膚上,使其燒灼,引起水泡和組織損傷(灸瘡)的化膿灸法(見艾炷灸)。藥錠灸和實按灸即直接燒灼穴位皮膚,溫度較高,也屬燒灼灸法。溫熱灸法則是施灸溫度較低、熱力溫和、不損傷皮膚組織的灸法,包括上述的艾條灸法中的懸起灸、艾炷灸法中的間接灸及電熱灸、溫灸、溫針灸等法。 

藥錠灸

把多種藥物研末或溶化在一起,制成藥錠,放在穴位上點燃以治病的方法。常用的有陽燧錠灸,取蟾酥、朱砂、川烏、草烏、白僵蠶等研末,加入微火烊化的硫磺之中攪勻,再加入麝香、冰片少許,收貯備用。同時,先用紅棗擦施灸處,然后取約甜瓜子大藥錠(上尖下平)一枚,置于皮膚上,以燈草蘸油點燃,灸57壯(枚)。局部起小泡者,以消毒針刺破,外敷保護。主治癰疽流注久不消、內潰不痛之陰證。

燈火灸

取34寸長的燈心草,一端蘸上少許植物油,點燃,對準穴位快速動作,猛一接觸,發生火爆聲時即迅速移開。如無音響,當重復進行。灸角孫穴,可治痄腮;灸少商、合谷、風池,治喉痹;灸足三里、內關、中脘、中樞、天樞,可治嘔吐、泄瀉。

電熱灸

用特制的電灸器將電能轉化為熱能或遠紅外線施用于穴位的一種灸法。隨著現代灸法的發展,常用的電灸器有吹風式和可控溫度式電灸器兩種。電熱灸也適合于其他灸法的適應癥。

溫針灸

又稱溫針。主要是利用燒燃的艾條或艾絨使針體溫度升高,其作用是以針刺為主,并借助熱力,通過針體傳入腧穴,以溫通經脈、宣行氣血。在針刺得氣后,將毫針留在穴位內適當深度,取2厘米長艾條一節,套在針柄上,從艾條下端點燃,直至艾條燃盡為止。使用溫針灸時,應該將針下的穴位附近的皮膚用阻燃物隔開,以免艾條或艾絨從針柄上掉下燒傷皮膚。也可在針柄上裝裹如棗大的艾絨(必須捏緊),從下端點燃施灸。

操作編輯

根據應灸腧穴的位置,令病人采取適當體位,使該部位易于暴露,又能舒適持久。用溫和灸法,可在點穴后隨即施灸;如用燒灼灸法,則應在局部消毒后進行灸法治療。施灸時,要注意灸火溫度和病人耐受情況,不可過量。灸后要擦凈皮膚上的艾灰,并檢查有無火星灑落,以免燒毀衣物。施灸部位較多時,宜按照先上后下、先左后右的順序進行。有時則可先灸主穴,后灸配穴。灸感和補瀉在一般情況下,用溫熱灸法只在局部有溫熱感,施行燒灼灸法則局部灼痛。但如集中在一個部位連續較長時間地施灸,就會出現溫熱感循經脈傳導,稱為灸感或灸法得氣。感傳路線的寬窄與施灸面積的大小有關,感傳所到處可有微汗、肌肉震顫及臟腑器官的功能活動,如胃腸蠕動、鼻腔通暢等。灸法在臨床上也有分補法和瀉法的:①在艾炷灸時,讓其緩慢燃燒至皮膚的為補法,吹氣助燃使其迅速燃燒至皮膚的為瀉法。②燒灼灸法(如化膿灸)為補法,以扶正為主;溫熱灸法(如懸起灸)為瀉法,以祛邪為主。但灸法不如針刺補瀉操作嚴格,不必過于拘泥。

調節作用

灸法對機體免疫、血液循環、神經、內分泌、呼吸、消化、生殖等各系統均有促進和調節作用。在免疫系統方面,艾灸可增強網狀內皮系統的吞噬功能,提高細胞免疫作用和促進免疫體的產生。在血液循環系統方面,可提高白細胞、紅細胞、血小板的數目及血紅蛋白的含量,血沉加速者施灸后可恢復正常。灸法對血壓也具有明顯的調整作用。在艾灸預防中風的研究中,發現艾灸足三里可降低血中纖維蛋白原的含量,改善血液黏度,并具有擴張血管的作用,從而初步了解到艾灸足三里預防高血壓患者中風的作用機制。在神經、內分泌系統方面,一些研究結果提示:施灸促進腎上腺活動的功能,可使垂體腎上腺皮質系統興奮;在對“糖尿病家兔”施灸后,觀察到血糖、血中尿素氮、總膽固醇及中性脂肪酸均有不同程度的減少。在呼吸、消化、生殖系統方面,灸法能增強肺通氣功能,調節胃腸運動,保護肝臟免受損傷,增強子宮活動,提高精子數量。 

溫經散寒 人體的正常生命活動有賴于氣血的作用,氣行則血行,氣止則血止,血氣在經脈中流行,完全是由于“氣”的推送。各種原因,如“寒則氣收,熱則氣疾”等,都可影響血氣的流行,變生百病。而氣溫則血滑,氣寒則血澀,也就是說,氣血的運行有遇溫則散,遇寒則凝的特點。所以朱丹溪說:“血見熱則行,見寒則凝”。因此,凡是一切氣血凝澀,沒有熱象的疾病,都可用溫氣的方法來進行治療。《靈樞·刺節真邪》篇中說:“脈中之血,凝而留止,弗之火調,弗能取之”。《靈樞·禁服》亦云:“陷下者,脈血結于中,血寒,故宜灸之”。灸法正是應用其溫熱刺激,起到溫經通痹的作用。通過熱灸對經絡穴位的溫熱性刺激,可以溫經散寒,加強機體氣血運行,達到臨床治療目的。所以灸法可用于血寒運行不暢,留滯凝澀引起的痹證、腹瀉等疾病,效果甚為顯著。

行氣通絡

經絡分布于人體各部,內聯臟腑,外布體表肌肉、骨骼等組織。正常的機體,氣血在經絡中周流不息,循序運行,如果由于風、寒、暑、濕、燥、火等外因的侵襲,人體或局部氣血凝滯,經絡受阻,即可出現腫脹疼痛等癥狀和一系列功能障礙,此時,灸治一定的穴位,可以起到調和氣血,疏通經絡,平衡機能的作用,臨床上可用于瘡瘍癤腫、凍傷、癃閉、不孕癥、扭挫傷等,尤以外科、傷科應用較多。

扶陽固脫

人生賴陽氣為根本,得其所則人壽,失其所則人夭,故陽病則陰盛,陰盛則為寒、為厥,或元氣虛陷,脈微欲脫,當此之時,正如《素問·厥論》所云:“陽氣衰于下,則為寒厥”。陽氣衰微則陰氣獨盛,陽氣不通于手足,則手足逆冷。凡大病危疾,陽氣衰微,陰陽離決等癥,用大炷重灸,能祛除陰寒,回陽救脫。此為其他穴位刺激療法所不及。宋代《針灸資生經》也提到:“凡溺死,一宿尚可救,解死人衣,灸臍中即活”。《傷寒論》指出:“少陰病吐利,手足逆冷……脈不至者,灸少陰七壯”。“下利,手足厥冷,煩躁,灸厥陰,無脈者,灸之”。說明凡出現嘔吐、下利、手足厥冷,脈弱等陽氣虛脫的重危患者,如用大艾炷重灸關元、神闕等穴,由于艾葉有純陽的性質,再加上火本屬陽,兩陽相得,往往可以起到扶陽固脫,回陽救逆,挽救垂危之疾的作用,在臨床上常用于中風脫癥、急性腹痛吐瀉、痢疾等急癥的急救。

升陽舉陷

由于陽氣虛弱不固等原因可致上虛下實,氣虛下陷,出現脫肛、陰挺、久泄久痢、崩漏、滑胎等,《靈樞·經脈》篇云:“陷下則灸之”,故氣虛下陷,臟器下垂之癥多用灸療。關于陷下一癥,脾胃學說創始者李東垣還認為“陷下者,皮毛不任風寒”,“天地間無他,唯陰陽二者而已,陽在外在上,陰在內在下,今言下陷者,陽氣陷入陰氣之中,是陰反居其上而復其陽,脈證俱見在外者,則灸之”。因此,灸療不僅可以起到益氣溫陽,升陽舉陷,安胎固經等作用,對衛陽不固、腠理疏松者,亦有效果。使機體功能恢復正常。如脫肛、陰挺、久泄等病,可用灸百會穴來提升陽氣,以“推而上之”,又如《類經圖翼》云:“洞泄寒中脫肛者,灸水分百壯”。總之,這也是灸法的獨特作用之一。

古代灸法圖

拔毒泄熱

歷代有不少醫家提出熱證禁灸的問題,如《圣濟總錄》指出:“若夫陽病灸之,則為大逆”;近代不少針灸教材亦把熱證定為禁灸之列。但古今醫家對此有不同見解。在古代文獻中亦有“熱可用灸”的記載,灸法治療癰疽,就首見于《黃帝內經》,歷代醫籍均將灸法作為本病證的一個重要治法。唐代《備急千金要方》進一步指出灸法對臟腑實熱有宣泄的作用,該書很多處還對熱毒蘊結所致的癰疽及陰虛內熱證的灸治作了論述,如載:“小腸熱滿,灸陰都,隨年壯”,又如“腸癰屈兩肘,正灸肘尖銳骨各百壯,則下膿血,即差”。“消渴,口干不可忍者,灸小腸俞百壯,橫三間寸灸之”。金元醫家朱丹溪認為熱證用灸乃“從治”之意;《醫學入門》則闡明熱癥用灸的機理:“熱者灸之,引郁熱之氣外發,火就燥之義也”。《醫宗金鑒·癰疽灸法篇》指出:“癰疽初起七日內,開結拔毒灸最宜,不痛灸至痛方止,瘡痛灸至不痛時”。總之,灸法能以熱引熱,使熱外出。灸能散寒,又能清熱,表明對機體原來的功能狀態起雙向調節作用。特別是隨著灸增多和臨床范圍的擴大,這一作用日益為人們所認識。

防病保健

我國古代醫家中早就認識到預防疾病的重要性,并提出了“防病于未然”、“治未病”的學術思想,而艾灸除了有治療作用外,還有預防疾病和保健的作用,是防病保健的方法之一,這在古代文獻中有很多記載。早在《黃帝內經》就提到;在“犬所嚙之處灸三壯,即以犬傷法灸之”,以預防狂犬病。《備急千金要方》有“凡宦游吳蜀,體上常須三兩處灸之,勿令瘡暫瘥,則瘴癘溫瘧毒氣不能著人”。說明艾灸能預防傳染病。《針灸大成》提到灸足三里可以預防中風。。民間俗話亦說“若要身體安,三里常不干”、“三里灸不絕,一切災病息”。因為灸療可溫陽補虛,所以灸足三里、中脘,可使胃氣常盛,而胃為水谷之海,榮衛之所出,五臟六腑,皆受其氣,胃氣常盛,則氣血充盈;命門為人體真火之所在,為人之根本;關元、氣海為藏精蓄血之所,艾灸上穴可使人胃氣盛,陽氣足,精血充,從而加強了身體抵抗力,病邪難犯,達到防病保健之功。現代,灸療的防病保健作用已成為重要保健方法之一。

治療作用

灸法的作用有:①溫通經絡、祛除寒邪,可用治寒邪所致疾患。②有引導氣血的作用,或升提中氣或引氣下行,可治中氣下陷、肝陽上亢之證。③回陽固脫、補氣固本,治陽氣虛脫證。④行氣活血、散瘀消腫,能治療各種痛證和寒性癤腫等。灸法對慢性病、虛寒等證較為適合,如久泄、痰飲、水腫、痿證、痹證、腹痛、胃痛、陽痿、遺尿、疝、虛勞,婦女崩漏、陰挺、中風脫證、外科陰疽、瘰疬、癭瘤等。

刺激效應

灸療是一種在人體某特定部位通過艾火刺激,以達到治病防病目的的治療方法,施灸點皮膚外溫度上升高達130℃左右,皮膚內溫度最高在56℃左右。皮下與肌層內的溫度變化和表皮不同,灸刺激不僅涉及淺層,也涉及深層。正是這種溫熱刺激,使局部皮膚充血,毛細血管擴張,增強局部的血液循環與淋巴循環,緩解和消除平滑肌痙攣;使局部的皮膚組織代謝能力加強,促進炎癥、斑痕、浮腫、粘連、滲出物、血腫等病理產物消散吸收。同時又能使汗腺分泌增加,有利于代謝產物的排泄;還可引起大腦皮層抑制的擴散,降低神經系統的興奮性,發揮鎮靜、鎮痛作用;同時溫熱作用還能促進藥物的吸收。研究發現艾灸具有近紅外輻射作用。人體既是一個紅外輻射源,又是一個良好的紅外吸收體,艾灸的近紅外輻射為肌體的活動提供了必要的能量,艾灸所發出的近紅外光量子能為肌體所調控。在艾灸療法過程中,近紅外輻射作用于人體穴位時,具有較高的穿透能力,是一種有利于刺激穴位的信息照射,在“產生受激共振”的基礎上,借助于反饋調節機制,糾正病理狀態下能量/信息代謝的紊亂狀態,調控肌體的免疫力,從而達到恢復正常機能的目的。 

其它作用

灸療的治療作用還可以通過調節人體免疫功能實現,而且這種作用呈雙向調節的特征,即低者可以升高,高者可以使之降低,因為艾灸施于穴位,首先刺激了穴位本身,激發了經氣、調動了經脈的功能、使之更好的發揮行氣血和陰陽的整體作用,而且激活皮膚中某些神經末梢酶類參與機體的免疫調節,因而對疾病的治療具有明顯的調節作用。 

綜上所述,艾灸的作用機理,是通過艾灸在燃燒過程中,產生的熱效應,傳遞到經絡系統,調動人體的免疫功能,作用于人體五臟六腑、四肢百骸的病變部位,多層次、多功能、多形態的調整,在相互協同相互激發的作用下,產生治療上的倍數效應。

藥理作用

抗菌作用:艾葉油及艾葉水煎液有較好的抑菌作用。 以野艾葉、艾條或艾絨煙熏,可用于室內消毒;與蒼術,菖蒲及雄黃或與蒼術、雄黃、白芷等混合煙熏,對金黃色葡萄球菌、乙型溶血性鏈球 菌、大腸桿菌、白喉桿菌、傷寒及副傷寒桿菌、 綠濃桿菌、枯草桿菌、產堿桿菌以及結核桿菌均 有殺滅或抑制作用。用艾葉對病室進行煙熏消毒,可以使空氣中的細菌總數下降率達73%。 有報道,艾葉及艾葉合并蒼術用于病房消毒,效果明顯優于電子滅菌器,艾條煙熏尚能減少燒傷創面的細菌繁殖。燒傷患者創面經艾條煙熏后,創面菌落減少率 74.64%,用艾條煙熏消毒燒傷病房可提高治愈率。采用艾葉煎液薰洗的方法防治會陰部傷 口感染,效果理想,非常適合基層醫院應用。 

增強網狀內皮細胞的吞噬功能:豚鼠結核桿菌感染后以艾炷灸治療,腹腔滲 出液涂片鏡檢結果表明,大單核白血球已吞入細菌的細胞百分數,艾灸組明顯較高,平均17.75%。 結核病豚鼠腹腔注射死結核桿菌液,腹腔滲出液涂片,施灸組涂片中成熟巨噬細胞較多,吞噬作 用較強。艾葉熱水提取物具有強抗補體活性成分。用野艾油以0.5ml/kg給小鼠灌胃3d,能使腹 腔炎性滲出白細胞吞噬率明顯增加。 

平喘作用:艾葉油能直接松弛豚鼠離體氣管平滑肌,能對抗乙酰膽堿、組織胺、氯化鋇引起的支氣管收縮,增加豚鼠肺灌流量。用艾葉油給豚鼠灌服 或肌注或氣霧給藥,對由組織胺或乙酰膽堿引 起的哮喘均有平喘作用。艾葉油對致敏豚鼠肺 組織及氣管平滑肌慢反應物質(SRS-A)的釋放有 阻抑作用。揮發油中的α-萜烯醇、萜品烯醇4、β-石竹烯、反式-葛縷醇、芳樟醇均是平喘的有效成分,α-萜品烯醇能使豚鼠氣管平滑肌內cAMP增加,這可能是其引起氣管平滑肌松弛的生化基礎。艾葉油噴霧吸入、灌胃或肌內注射 對豚鼠吸入乙酰膽堿和組胺引起的喘息性抽搐有明顯平喘作用。從艾葉中提出的4-松油烯醇 灌胃亦有顯著平喘作用。α-松油醇灌服對豚鼠吸入乙酰膽堿和組胺誘發的哮喘即有保護作用,反式香葦醇亦為平喘有效成分。艾葉油對豚鼠離體氣管有輕度松弛作用;艾葉油乳劑能明顯對抗組胺引起的支氣管收縮。艾葉油即能拮抗組胺和氯化鋇對豚鼠離體氣管的收縮作用。 

抗過敏性休克作用:艾葉油灌胃,對豚鼠用卵蛋白引起的過敏性 休克有保護作用。艾葉油在體外可抑制豚鼠肺組 織釋放組胺。艾的熱水提取物(多糖)加入人的血 清中,能使血清補體值下降,并證明這是補體激活結果。山田氏發現生艾葉熱水提取物中具有強 烈的抗補體活性,活性的主要成分為酸性多糖。 

鎮咳作用:艾葉油灌胃對丙烯醛檸檬酸引發的豚鼠咳嗽有明顯鎮咳作用,揮發油成分4-松油烯醇灌胃亦有明顯的鎮咳作用。 

祛痰作用:艾葉油灌胃,對小鼠酚紅法有明顯祛痰作用;其揮發油成分4-松油烯醇灌胃或丁香烯腹腔注射亦有祛痰作用。 

對心血管系統作用:艾葉油對離體蟾蜍心臟、離體兔心的收縮 力有抑制作用,艾葉油能對抗腎上腺素和組胺 引起的收縮。用1∶50濃度的艾葉油1~2滴(2× 10-4)能明顯抑制心臟收縮力,可引起房室傳導阻 滯現象。對離體兔心,艾葉油1∶150濃度1ml 可使心臟收縮力極度抑制,心率及冠脈流量也 明顯減少。對兔主動脈在緊張力提高的情況下主松弛作用。艾葉油給家兔注射1mg/kg,可使兔活動量減少。

對血凝和血小板的影響:艾葉能降低毛細血管通透性,抗纖維蛋白溶 解,從而發揮止血作用。艾葉制碳后可加強止血作 用,艾葉經熱加工處理后凝血作用可顯著增強。 

利膽作用:艾葉油混懸液(每1ml含艾葉油75ul)8ml/kg 經十二指腸注射給藥,使正常大鼠膽汁流量增加 91.5%;3ml/kg增加89%,對四氯化碳中毒大鼠也有利膽作用,但較弱;對小鼠也有利膽作用。 

興奮子宮作用:艾葉煎劑對未孕家兔離體子宮呈興奮作用,使收縮加強,可引起強直性收縮,維持1h以上。 

對中樞神經系統的作用: 家兔腹腔注射艾葉葉油1ml/kg,活動減少;小鼠灌胃0.5ml/kg,能明顯延長戊巴比妥鈉睡 眠時間。 

抗腫瘤作用: 實驗證明艾葉有抗消化道腫瘤、乳腺癌等作用。 

此外,藥理實驗證明艾灸具有增強免疫、抗腫瘤、抗休克、護肝、防治腦血管疾病等作用,還可抗潰瘍、促消化、鎮痛、解熱等;藥理實驗還揭示了艾灸治療流行性出血熱、糖尿病、精神分裂癥、腎上腺皮質萎縮等病的機理。

臨床編輯

治呼吸系統疾病:用艾灸法可治療支氣管炎、哮喘、肺結核、感冒、鼻炎、扁桃體炎、肺炎等。孕婦也可使用艾灸療法糾正臀位。 

治消化系統疾病:可以治療消化不良,脾胃冷痛,病毒性肝炎,胃下垂,術后腹脹,腸炎,痢疾,潰瘍性結腸炎,脫肛,腮腺炎等多種消化系統疾病。 

治泌尿及生殖系統疾病:用于泌尿系統感染,遺尿癥,血尿,乳糜尿,產后排尿異常,陽痿,膀胱炎,睪丸膜積液等疾病。潔爾陰洗液的主要成份是蛇床子、艾葉、獨 活、石菖蒲、蒼術等。艾葉是婦科常用藥,具有清熱解毒作用。 

治婦科出血等疾病:用于崩漏,月經不調,產后子宮收縮痛,功能性子宮出血,產后出血,陰癢,妊娠嘔吐,不孕,外陰白斑,盆腔炎等疾病。孕婦也可使 用艾灸療法糾正臀位。 

治心血管以及內分泌系統疾病: 用治高血壓,冠心病,腦動脈硬化,腦炎后遺癥,休克,美尼爾氏綜合癥,甲狀腺炎及甲狀腺減退癥等。 

治骨傷及類風濕疾病: 可促進骨折部位的愈合,治療扭、挫傷、外傷滑膜積液、骨髓炎、關節炎、類風濕關節炎關節痛等。 

治皮膚疾病:治療皮膚瘙癢,濕疹,蕁麻疹,帶狀皰疹,臁瘡,褥瘡,硬皮病,毛囊炎,斑禿,白殿風, 銀屑病,痔瘡,肛裂,疣贅等皮膚科疾病。治瘧疾、癌癥:苦艾素可治療蚊蟲傳染的疾病,如瘧疾等,是因為它對含鐵多的細菌具有很強的殺傷力,能夠集中力量殺死受到感染的細胞。美國華盛 大學的教授發現,同樣的原理也可用于控制癌細胞。他們增加癌細胞的含鐵量,再讓癌細胞和苦艾素接觸,結果癌細胞很快就被殺死。此外,艾又用治脊髓腫瘤、子宮肌瘤、子宮癌、肺癌、乳腺癌和結腸癌。 

治毒蛇咬傷:《針灸聚英》對艾灸治療蛇傷有詳細記載:“凡人若是蛇傷者.亦把咬處灸三北,仍以蒜片貼咬處,灸在蒜上即安康”。晉·葛洪所撰《肘后備急方》也明確指出:“一切蛇毒,急灸瘡三五壯·則眾毒不能行”。艾灸有直接破壞蛇毒的作用。被毒蛇咬傷后,先用清水沖洗傷口,刺血排毒。然后,立即用艾灸、艾炷、點燃.反復直接灸灼傷口,以達到破壞蛇毒的目的。也可灸百會、關元能回陽救逆,增強人體抵抗力。1973年《赤腳醫生雜志》報道:艾灸中泉穴(位于腕背、陽溪穴與陽池穴之間.伸指總肌脆撓側.撓骨頭盡處凹陷中)治療銀環蛇、眼鏡蛇早期咬傷,療效顯著。治療200例(咬后半小時至1小時接受治療)全部治愈。 

可防治“禽流感”,艾葉煙熏可防治非典。在古代針灸文獻中,關于治療“時病瘟疫”的記載十分豐富,其中以刺血與艾灸療法為多。艾葉性溫,燃之則有溫陽補氣、扶正祛邪之作用,而灸瘡潰破,猶如“開門驅賊”(《外臺秘要》),可驅邪外出。故古人亦用灸法治療“時疫”。如清代《太乙離火感應神針》灸氣海穴,治療“凝滯若痞,山嵐瘴癘”;唐代《外臺秘要》載:“天行病,若大困,患人舌燥如鋸,極渴不能服藥者,宜服干糞湯”,同時灸巨闕“三十壯”。灸法雙有預防瘟疫感染的作用。如唐代《千金要方》說:“凡人吳蜀地游官,體上常須三兩處灸之,勿令瘡暫差,則瘴癘溫瘧毒氣不能著人也,故吳蜀多行灸法。”現代研究已經證明,艾灸可改善機體免疫功能,從而抵抗細菌、病毒的侵犯,故用灸法預防治療“時疫”也是有科學根據的。

 

 


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